«Дьявольские лучи» в повести М.А. Булгакова «Роковые яйца»: об одной модной литературной теме в научной фантастике 1920-х годов

Исследована научно-фантастическая литература 1920-х годов, связанная с темой тепловых лучей. Начатая в романе Г. Уэллса «Война миров» (1897) и повести А.Ф. Оссендовского «Бриг "Ужас"» (1913), в десятилетие после Октября она получила более широкое распространение. В каждом из произведений тепловые лучи получили своё название: «лучи смерти» в одноимённом романе Г. Доминика (1921), «фиолетовые лучи» в романе В.П. Катаева «Остров Эрендорф» (1924), «красный луч», или «луч жизни» в повести М.А. Булгакова «Роковые яйца» (1924), тепловые лучи в романе А.Н. Толстого «Гиперболоид инженера Гарина» (1926–1927), «оранжевый луч» в повести А.Ф. Палея «Гольфштрем» (1927). Во всех литературных произведениях, в том числе и дореволюционных (кроме последнего – «Гольфштрема») тепловой луч играл крайне негативную роль в развитии человечества и цивилизации. Первыми применили оружие для уничтожения человечества марсиане, затем луч попал в руки гениальных учёных. Луч, созданный гениальными учёными, чаще всего оказывался в руках корыстных и одержимых людей, и русские писатели привносили серьёзное сомнение в сциентические устремления человеческого разума. Тема эта шла параллельно дороге нововременных поисков и открытий в области науки и техники: лазерное оружие в мире разрабатывалось как оружие массового поражения в будущих войнах планетарного масштаба. В советской печати его «окрестили» «дьявольскими лучами», а главное – попытались влить в поле социальных преобразований в обществе, которые принесла Октябрьская революция, и планы по установлению социалистического строя на всей планете. Центральное место уделено повести М.А. Булгакова «Роковые яйца», которая впитала не только достижения современной науки и техники, не только фантазии писателей – предшественников и современников, но и аллюзии на оккультные мотивы в литературе и культуре: чернокнижие доктора Фауста из драмы-мистерии И.В. Гёте «Фауст», заклинания из «Египетской книги мёртвых», старинный русский ритуал «Троецыплятницы», яичный мотив “ad ovo”. О механизме работы «красного луча» в повести говорят многочисленные оккультные детали.