Значение древнекитайского Моизма в современном мире

Мози можно охарактеризовать как широкого и глубокого ученого, охватывающего естественные науки, философию и социальные науки. Мози добился больших успехов в математике, механике, оптике, инженерных науках и т. д. С точки зрения естествознания, философии и логики мысли понятия «весь мир как единое сообщество», «однородность пользы и нравственности», «соблюдение правил», «мирное сосуществование», «взаимопомощь», отстаиваемые Мози, дополняют друг друга и согласуются с его научной рациональностью и научным духом. На этом основании Мози продемонстрировал свою точки зрения, о труде и способностях, на властный контракт, на верховенство закона, общую социальную теорию и т. д. С серьезной неполнотой и потерей документов Мози, их практическая рациональность и эмпирический образ мышления традиционного конфуцианства стали культурными факторами, ограничивающими дальнейшее развитие науки, техники и духовной цивилизации. Так что многочисленные научно-технические достижения, созданные Мози, и идеологическая система моизма не были полностью унаследованы и развиты. В определенном смысле элементы науки, демократии и другие элементы, отсутствующие в феодальной социальной идеологии с конфуцианством как мейнстримом, должны быть дополнены ясной научной рациональностью и научным духом моиста. Чтобы возродить традиционную культуру и способствовать экономическому и социальному развитию, по-прежнему необходимо продолжать раскопки и продвигать научную рациональность и этический дух моизма.