Local Ecological Knowledge from an Anthropological Perspective: An Ethnographic Investigation Based on the Lopliks
- Authors: Kadier A.1, Tursun H.1
-
Affiliations:
- Issue: No 2 (2025)
- Pages: 51-67
- Section: ARTICLES
- URL: https://bakhtiniada.ru/2409-8744/article/view/364179
- EDN: https://elibrary.ru/MDMKLX
- ID: 364179
Cite item
Full Text
Abstract
Since the concept of "local knowledge" proposed by Clifford Geertz was introduced into ecological anthropology and cultural anthropology, local ecological knowledge has remained a hot research topic. The Lopliks have long lived on the desert fringe of the extremely arid Lop Nur region in the southeastern part of the Tarim Basin, Xinjiang, China. Based on their adaptation to the harsh ecological environment, they have developed a rich and effective local ecological knowledge system. This paper aims to explore the traditional local ecological knowledge of the Lopliks,mainly focusing on the economic and cultural foundations, main content, types, and the underlying cultural logic of the local ecological knowledge of the Lopliks. This article primarily employs qualitative research methods, specifically adopting anthropological fieldwork, delving into the living environments of the subjects, and obtaining a large amount of firsthand data through in-depth interviews, participant observation, and other means, laying an important foundation for the analysis presented in the article. The traditional ecological knowledge system of the Lopliks is built upon their cognition of the surrounding ecosystem. These local knowledge and cognitive schemas are integrated with their diverse religious beliefs, cosmology, and cultural customs, fully demonstrating their strong vitality and cultural rationality in adapting to specific ecological environments and protecting the ecosystem. By examining local values, belief systems, social structures, and ritual traditions, anthropology provides unique insights into the interplay between culture and the environment. This allows us to uncover the ecological wisdom, significance, and value embedded within local cultures, and identifying the root causes of environmental problems and potential solutions derived from the local cultural context.
About the authors
Aibibula Kadier
Email: hebibullatursun@pku.edu.cn
Hebibulla Tursun
Email: isccac@mail.ru
References
Милтон К. Энвайронментализм и теория культуры: исследование роли антропологии в экологическом дискурсе. Лондон: Раутледж, 1996. С. 67-68. Гадамус Л., Рэймонд-Якубиан Дж. Система управления ресурсами коренных народов Берингова пролива: уважительная охота на тюленей и моржей. Арктическая антропология, 2015, т. 52, № 2. С. 87-101. Ронкал К. М., Боулер М., Гилмор М. П. Этноприматология народа майхуна перуанской Амазонии и ее значение для сохранения приматов. Журнал этнобиологии и этномедицины, 2018, т. 14. С. 2-16. Расалато Э., Магиннити В., Брунншвайлер Дж. М. Использование локальных экологических знаний для определения мест обитания акул в реках Фиджи (Южная часть Тихого океана). Охрана окружающей среды, 2010, т. 37, № 1. С. 90-97. Нунес М., Холлвасс Г., Сильвано Р. Локальные экологические знания рыбаков выявляют закономерности миграции тропических пресноводных рыб в реке Амазонии. Гидробиология, 2019, т. 833. С. 197-215. Мукхопадхай Д. Знания коренных народов и устойчивое управление природными ресурсами в пустыне Тар. Ли С., Шааф Т. (ред.) Будущее засушливых земель. Дордрехт: Спрингер, 2008. С. 161-170. Девкота С., Чаудхари Р. П. Знания коренных народов и использование лишайников лихенофильными сообществами Непальских Гималаев. Журнал этнобиологии и этномедицины, 2017, т. 13. С. 2-10. Акена Ф. А. Традиционное землевладение и экологическая устойчивость в землях Ачоли, Северная Уганда. Баланс индивидуализма и коллективизма, 2018. Пайк М. и др. Очистите его... Сделайте так, чтобы он выглядел, как прежде: австралийское аборигенное управление водно-болотными угодьями и влияние на сохранение, восстановление и переговоры с многочисленной доказательной базой. Водно-болотные угодья, 2021, т. 41, № 2. Ахо Л. Т. Сила воды: взгляд коренных народов на реки и управление реками. Изучение и использование рек, 2019, т. 35. Мерлин Франко Ф. Календари и управление экосистемами: некоторые наблюдения. Экология человека, 2015, т. 43, № 2. С. 355-359. Барт Ф. Кочевники Южной Персии: племя бассери конфедерации Хамсе. Проспект-Хайтс, Иллинойс: Waveland Press, 1958. Эванс-Притчард Э. Э. Перевод Чу Цзяньфана, Яна Шучжана и Чжао Сюйдуна. Нуэр. Пекин: Издательство Huaxia, 2000. Салинс М. Культура и практический разум. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2013. С. 380-381. Жуцзи Ню. Алтайская цивилизация и гуманитарные науки западных регионов (китайское издание). Урумчи: Издательство Синьцзянского университета, 2003. Колдинг Дж., Фолке К. Социальные табу: "невидимая" система управления местными ресурсами и охраны окружающей среды. Журнал "Экологическая практика", 2001. С. 584-600. Цуй Яньху. Принятие экологических решений и значительное развитие Синьцзяна. Этнонациональные исследования, 2001, № 1. Чуньсянь Хань, Гуан Хуэй Л.В. Жизнь лопликов в восточной части бассейна Тарима и изменения в окружающей среде со времен династии Цин. Журнал исторической географии Китая, 2006, № 2.
Supplementary files
