Мировоззренческие модели современных россиян (по результатам анкетного опроса 2023 г.)

В статье представлены некоторые результаты анкетного опроса, проведённого сотрудниками кафедры теоретической и прикладной политологи Института философии и социально-политических наук Южного федерального университета при участии коллег из других образовательных и научных центров в ноябре-декабре 2023 г. по общероссийской репрезентативной выборке (N=1600). Целью исследования стало уточнение, доработка и апробация авторской методологии анализа мировоззренческих моделей общественного сознания современных россиян в поколенческом и региональном измерениях. Объектом исследования выступили процессы формирования мировоззрений в сознании поколений современной России, предметом – мировоззренческие модели россиян в поколенческом и региональном измерениях. В качестве теоретической базы выступила концепция самокатегоризации Дж. Тёрнера, а также принцип «метаконтраста». В статье представлены результаты самокатегоризации поколений в соответствии с указанным принципом.   Базовым методом сбора эмпирических данных стал анкетный опрос в восьми регионах России. Для исследования были выделены четыре основные возрастные когорты: 18–24, 25–39, 40–59 и 60+ лет. Анкетный опрос предварялся серией фокус-групп с целью выявления ключевых характеристик самокатегоризации поколений. Полученные данные обрабатывались средствами корреляционного анализа в программе SPSS. Как было установлено в процессе исследования, в сознании россиян обнаруживаются некоторые мировоззренческие константы, объединяющие все поколения как в их самокатегоризации, так и в противопоставлении другим поколениям, а также в когнитивно-ценностных предпочтениях. Эти же константы проявляются и в противопоставлении собственного поколения другим – более молодому и старшему – поколениям. При этом старшие поколения явно выступают в роли проекции собственных представлений о дóлжном: все возрастные когорты наделяют более старшие поколения превосходными качествами (работоспособность, ответственность, бережливость, терпеливость, чувство долга и др.). Такое однообразие в описании более старших поколений также позволяет скорее говорить о культурных константах мировоззренческих моделей, проецирующихся на образ старшего поколения, чем о реальных поколенческих различиях.

мировоззрение, мировоззренческая модель, массовое сознание, групповое сознание, ценностные константы, идеология, идеологический концепт, поколения России, поколенческий анализ, идентичность