Дискурсы и эпистемы как контексты рассеивания «новояза» (на основе философии М. Фуко)

Цель исследования. В данной статье философская концепция Мишеля Фуко, суммирующая основные этапы его творчества (археологический, генеалогический, период эстетик существования), экстраполирована на генезис и проявление «новояза» – идеологического языка, конструирующего социально-политическую реальность и одновременно являющегося способом ее интерпретации. Выводы. Многообразие авторских концептов, представленных в работах Фуко, следует считать взаимосвязанными. Труды Фуко (прежде всего «Слова и вещи», «Археология знания», «Надзирать и наказывать», «Интеллектуалы и власть» «Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности») стали основой для разработки методологии и методики дискурсных исследований. Стилистика и специфика приводимых Фуко примеров, его концептуальная модель могут быть использованы для социально-философского осмысления «новояза» посредством понятий «дискурс», «эпистема», «дискурсивная практика», «паноптикум» и др. С учетом развития процессов информатизации и медиализации «новояз» следует интерпретировать в нескольких измерениях (язык субкультуры, искусственный язык, идеологический язык), которые можно свести воедино посредством концептуального подхода Фуко.