Candidate of Historical Sciences, Leading researcher at the Laboratory of History and Economics
Кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Лаборатории истории и экономики
Researcher at the Laboratory of History and Economics
Научный сотрудник Лаборатории истории и экономики
This study analyses the ethnocultural specifics of understandings of patriotism, the concepts of "homeland" and "hero" among the indigenous peoples of Chukotka, and the historical memory of the Great Patriotic War in the context of modern geopolitical challenges, including the special military operation. The relevance of this study stems from the need to study the consolidating role of patriotism in a multiethnic region. The research methodology combines quantitative and qualitative methods. The theoretical framework integrates the ethnographic method, memory studies and oral history approaches, focusing on "history from below." Chukotka residents' perception of their homeland is closely linked to their place of birth, family, and nature. Patriotism is interpreted through the prism of traditional values, such as land protection, family ties, and a willingness to self-sacrifice. Thus, in the Chukchi tradition, patriotism can be understood through concepts of blood solidarity. The historical memory of the Great Patriotic War reveals the contribution of the indigenous peoples of Chukotka to the victory (volunteers at the front; construction of airfields on the AlSib highway in Markovo and Uelkal; rear support – supplies of furs, reindeer meat, fish products, marine mammals, fur clothing, fundraising, purchase of bonds, unpaid labour). The article analyses possible reasons for the apparent imbalance in participation in the special military operation between the indigenous peoples of Chukotka and the non-indigenous population ("newcomers"). Indigenous peoples view modern participation in the special military operation as a continuation of the tradition of commemorating the Great Patriotic War and it is associated with voluntary choice, social needs, and a warrior-hunter mentality, expressed in a habit of risk-taking and fatalism. The study revealed that the patriotism of the peoples of Chukotka is deeply rooted and based on a synthesis of ethnic traditions of defending "their land," the Soviet legacy of the Great Patriotic War and contemporary civic solidarity. 86.2% of respondents identify themselves as patriots of Russia. Patriotism is manifested through the continuity of heroism (the Great Patriotic War is a special military operation), solidarity in the face of external threats, and a deep connection to the territory.
Исследование посвящено анализу этнокультурных особенностей понимания патриотизма, концептов «родина» и «герой» среди коренных малочисленных народов Чукотки, исторической памяти о Великой Отечественной войне в условиях современных геополитических вызовов, включая специальную военную операцию. Актуальность работы обусловлена необходимостью изучения консолидирующей роли патриотизма в полиэтничном регионе. Методология исследования сочетает количественные и качественные методы. Теоретическая рамка интегрирует этнографический метод, подходы memory studies и устной истории, фокусируясь на «истории снизу». Понимание малой родины у жителей Чукотки тесно связано с местом рождения, семьей и природой. Патриотизм трактуется через призму традиционных ценностей, таких как, защита земли, родственные узы, готовность к самопожертвованию. Так, в чукотской традиции патриотизм может осмысляться через понятия кровной солидарности. В исторической памяти о Великой отечественной войне раскрывается вклад коренных народов Чукотки в Победу (добровольцы на фронте; строительство аэродромов трассы АлСиб в Марково и Уэлькале; тыловая поддержка – поставки пушнины, оленины, рыбной продукции, морзверя, меховой одежды, сбор денежных средств, покупка облигаций, безвозмездный труд). Анализируются возможные причины видимого дисбаланса участия коренных малочисленных народов Чукотки и некоренного населения («приезжих») в специальной военной операции. Современное участие в специальной военной операции осмысляется коренными жителями как продолжение традиции памяти о Великой Отечественной войне и связано с добровольным выбором, социальной потребностью, менталитетом воина-охотника, выраженного в привычке к риску, с фатализмом. Исследование показало, что патриотизм народов Чукотки носит убежденный характер и базируется на синтезе этнических традиций защиты «своей земли», советского наследия Великой Отечественной войны и современной гражданской солидарности. 86,2% респондентов идентифицируют себя как патриоты России. Патриотизм проявляется преемственностью героизма (Великая Отечественная война – специальная военная операция), солидарностью перед внешними угрозами и глубокой связью с территорией.